358- Contribuição do Pai Nelson Inocêncio (DF) para o Fórum Internacional Permanente

357- Contribuição da Mãe Maria de Yemanjá (ARGENTINA) para o Fórum Internacional Permanente

HERMANOS NUESTRO INTERIOR SIEMPRE BUSCO RESPUESTAS DENTRO DE NUESTRO INTERIOR.DESDE EL PRINCIPIO DE LA HUMANIDADEL SER HUMANO A BUSCADO EL ENCUENTRO CON LO DIVINO DE AHI EN MAS COMENZARON A APARECER LOS CULTOS COMO GUIA CENTRAL DE NUESTRA EXISTENCIA,COLOCANDO A DIOS ,DEIDADES O SERES DIVINIZADOS EN UN LUGAR 

IMPORTANTE DE NUESTRAS VIDAS.EN LA DIVERSIDAD DE RELIGIONES ENCONTRAMOS ESENCIALMENTE LA 

NATURALEZA MULTIPLE Y NECESARIA PARA LA EXISTENCIA PROTECTORA EN EL TRANSITO POR ESTE MUNDO 

MATERIAL.TODO EN LA VIDA TIENE UN FUNDAMENTO RELIGIOSO PROCURANDO ENTRE NOSOTROS AMOR ,

CRECIMIENTO Y EL RESPETO POR LA HUMANIDAD.LAS RELIGIONES SON SENDAS ALTERNATIVAS SEGUN LA 

NECESIDADES INTERIORES DE CADA UNO ,  CONDUCIENDO A UN CAMINO CENTRAL QUE ES LA LEY MAYOR 

DENOMINADO DIOS,OLORUM,JEHOVA,ALA ETC.TODAS VIAS DE CONOCIMENTO Y CRECIMIENTO QUE NOS MUESTRA 

QUE SOMOS SERES UNIDOS A UNA ESENCIA UNIVERSAL UNICA.TODAS ELLLAS SIRVEN AL INDIVIDUO A ENCONTRAR 

APOYO,CONTENCION Y COMUNICACION ENTRE LAS PERSONAS QUE TIENEN ALGO EN COMUN ENTRE SI SOLVENTANDO ASI UN REFUGIO ESPIRITUAL.PORQUE CADA SER HUMANO ES DUEÑO DE SU LIBRE ADVEDRIO SIN TENER QUE MOLESTAR AL OTRO QUE PIENSA DIFERENTE,HERMANOS DEBEMOS RESPETAR TODAS LAS RELIGIONES SON NECESARIAS PARA EL DESARROLO INTERIOR DE LA GENTE.UN SALUDO FRATERNO Y QUE OXALA DERRAME BENDICIONES   A LO LARGO DE  SU CAMINO HACIA LA LUZ,SARAVA UMBANDA!!!!.

 

MAE MARIA DE YEMANJA

356- Contribuição da Yalorixá Yagunã (PR) para o Fórum Internacional Permanente

355- Contribuição da Mameto Taladecy (SP) para o Fórum Internacional Permanente

354- Contribuição do Pai Deosdete (SP) para o Fórum Internacional Permanente

353- Contribuição do Pai Antônio (SP) para o Fórum Internacional Permanente

352- Contribuição da Mãe Sueli (SP) para o Fórum Internacional Permanente

351- Contribuição da Mãe Olga (SP) para o Fórum Internacional Permanente

350- Contribuição da Mãe Maria Regina (SP) para o Fórum Internacional Permanente

349- Contribuição da Mãe Lucileine (SP) para o Fórum Internacional Permanente

348- Contribuição da Mãe Benedita (SP) para o Fórum Internacional Permanente

347- Contribuição do Pai Rui (SP) para o Fórum Internacional Permanente

346- Contribuição do Pai Ricardo (SP) para o Fórum Internacional Permanente

345- Contribuição do Pai Marcelo (MG) para o Fórum Internacional Permanente

344- Contribuição da Mãe Valéria (SP) para o Fórum Internacional Permanente

343- Contribuição da Mãe Kelli (SP) para o Fórum Internacional Permanente

342- Contribuição do Pai Fernando (SP) para o Fórum Internacional Permanente

341- Contribuição do Pai Inívio (SP) para o Fórum Internacional Permanente

340- Contribuição do Pai Julio (RJ) para o Fórum Internacional Permanente

339- Contribuição do Pai Emerson (SP) para o Fórum Internacional Permanente

338- Contribuição do Pai Darci (SP) para o Fórum Internacional Permanente

337- Contribuição da Mãe Sara (SP) para o Fórum Internacional Permanente

336- Contribuição da Mãe Rita (SP) para o Fórum Internacional Permanente

335- Contribuição da Mãe Cícera (SP) para o Fórum Internacional Permanente

334- Contribuição da Mãe Bene (SP) para o Fórum Internacional Permanente

333- Contribuição do Pai Waldir (SP) para o Fórum Internacional Permanente

332- Contribuição do Pai Caetano de Oxóssi (PR) para o Fórum Internacional Permanente

A diversidade das ou nas religiões afro-brasileiras é absolutamente natural e tem raízes históricas e sociológicas. Ao serem raptados e escravizados os nossos irmãos ancestrais africanos de diversas etnias, nações e tribos foram trazidos ao Brasil, chegando aqui tiveram que adaptar seus cultos a nova realidade, a realidade da senzala, tiveram que substituir ervas, pedras, e outros apetrechos pelos disponíveis no local do cativeiro. Tiveram contato com os ameríndios (indígenas) foram forçados a cultuar santos e a entender parte da filosofia da igreja católica apostólica romana. Imaginemos o caldeirão de culturas milenares em um local apertado, e todos esses povos unidos pela dor e pelo sofrimento. Tudo isso em um ambiente natural diverso do de sua naturalidade.

Graças à resistência dos negros hoje temos esta pluralidade de cultos e religiões de matriz africana, como os candomblés (de Ketu, de Angola, Jêje, etc.) o Xangô de Pernambuco, o Tambor de Mina, o Batuque (Rio Grande do Sul), e o surgimento de outras religiões que além do africanismo trazem fortemente a presença do ameríndio, como a Umbanda, a Cabula, o Catimbó, as Almas de Angola (Santa Catarina) entre outras denominações religiosas.

Isto também prova a presença de Deus (Zambi ou Olorum), pois consegue trilhar diversos caminhos para que muitos homens e mulheres se iluminem, e encontrem seu caminho em direção ao Sagrado. Por isso a diversidade religiosa é tão importante e salutar, pois permite que cada um de nós encontre seu caminho de iluminação e libertação, o seu caminho de ascensão ao Uno.

Mas, creio que deva dizer também da diversidade religiosa na Umbanda minha religião. Esta diversidade é fruto, na minha opinião, da própria constituição dos Pais e Mães de Santo. Cada um de nós têm sua história nesta vida e em outras, trazendo um legado que será validamente aproveitado na condução de sua casa. Um Pai ou Mãe de santo ligado desde a infância ou mesmo herdado de outras passagens no Candomblé irá trazer elementos preponderantes desta religião, outro que teve sua formação em uma religião oriental trará esta herança para sua casa.  Como não temos uma codificação, o que é absolutamente salutar e desejável, cada casa será diferente atendendo ao ensinamento do Caboclo das Sete Encruzilhadas que afirmou ser a Umbanda uma religião desprovida de preconceito, que todo espírito seria bem vindo.

Saravá

Pai Caetano de Oxossi

Dirigente (pai de santo) do Terreiro de Umbanda Luz Amor e Paz – TULAP – Cabana do Pai Tobias de Guiné

Dirigente espiritual da União dos Terreiros de Umbanda Caboclo Mata Virgem - UnTUMV

331- Contribuição do Pai Hércules (SP) para o Fórum Internacional Permanente

330- Contribuição do Pai Marcelo (SP) para o Fórum Internacional Permanente

329- Contribuição da Mãe Glória (RJ) para o Fórum Internacional Permanente

328- Contribuição da Mãe Maria (RJ) para o Fórum Internacional Permanente